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El turismo comunitario en la Amazonía de Ecuador representa una oportunidad para promover el desarrollo sostenible, pero su crecimiento debe planificarse bajo criterios de equilibrio territorial y conservación ambiental. Desde el enfoque del desarrollo local, es fundamental establecer límites en el uso de los recursos naturales y fortalecer la gestión comunitaria para evitar impactos negativos en la biodiversidad y la cultura. En este sentido, el turismo responsable, la educación ambiental y la participación activa de las comunidades son claves para garantizar que esta actividad contribuya al bienestar colectivo sin comprometer el patrimonio natural y cultural.
El aporte presentado evidencia cómo el turismo comunitario en la Amazonía de Ecuador se vincula con el enfoque de desarrollo endógeno al fortalecer la autonomía y el uso del capital territorial de las comunidades. Coincido en que la protección de la Pachamama y la integración de prácticas como la chakra reflejan un modelo sostenible frente a actividades extractivas. Además, su relación con el artículo 383 de la Constitución y el Sumak Kawsay demuestra que este modelo no solo tiene un fundamento cultural, sino también legal, consolidándose como estrategia de conservación ambiental, identidad cultural y desarrollo territorial inclusivo.
Estoy de acuerdo con lo planteado, ya que el turismo comunitario no solo impulsa el crecimiento económico, sino que también fortalece la autonomía y organización de las comunidades en su propio proceso de desarrollo. Además, este modelo permite revalorizar la identidad cultural, los saberes ancestrales y las formas de vida locales, generando un intercambio más consciente entre turistas y comunidades. Considero también que su enfoque en la conservación del medio ambiente evidencia la importancia de promover prácticas sostenibles que garanticen el bienestar colectivo y el equilibrio territorial. Desde el desarrollo local, estas iniciativas representan una alternativa clave para construir economías más inclusivas, solidarias y sostenibles.
En base a las preguntas planteadas, en mi opinión planteo lo siguiente:
¿Qué dice la Constitución del Ecuador sobre la economía popular y solidaria?
Hemos revisado que en la Constitución se reconoce a la economía popular y solidaria como parte clave del sistema económico nacional, junto al sector privado y público. Aún así, me parece importante que se le dé el nivel de importancia que merece, porque en territorios como la Amazonía estas formas de organización son esenciales para sostener modos de vida más comunitarios y sostenibles. Lo que falta muchas veces es que esa visión pase del papel a la práctica y sobre todo que exista apoyo del Estado.¿Qué cambios recientes ha tenido la LOEPS?
Un ejemplo en concreto es la reforma que permite a la Superintendencia de Economía Popular y Solidaria (SEPS) transformar asociaciones en cooperativas cuando cumplan los requisitos o a solicitud del 50 % de sus miembros, lo cual trae grandes beneficios a estas asociaciones. Sin embargo, siento que aún es difícil para muchas comunidades amazónicas adaptarse, especialmente por las brechas tecnológicas. La ley ha mejorado, pero el acceso y la implementación aún tienen mucho por recorrer, sobre todo en zonas rurales donde lo comunitario debería ser prioridad.¿Son suficientes las políticas públicas actuales para promover cooperativas rurales productivas?
No del todo. Hay intenciones y algunos programas, pero creo que todavía falta una política pública más conectada con las realidades de estas localidades. Proyectos como ICOOPEB son clave porque acercan a los estudiantes y profesionales a las comunidades y fomentan un aprendizaje más territorial. Pero para que esto funcione a gran escala, hace falta que el Estado escuche más a las comunidades y apoye con infraestructura, formación y acompañamiento real. -
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